一个人穷得连宽带费都交不起，却可以凭借空手在几个月内拥有百万。 当有人这样对何青屏说时，他觉得这已经不是梦想，连科幻都不是，纯属精神穿越，是从自由正常的空间穿进带铁丝网的高墙，然后对着角落的一只蜘蛛连续盯上二十四小时。 他觉得自己做不到，于是不再理睬唆使他玩穿越的人。 换以前，他定然骂那人是神经病，脑袋卡在钱眼里了，平时走在路上，总能见到摆地摊卖古玩的，哪样是真的？几十块就把古玩给卖了，那摆地摊的脑袋肯定被门挤过，谁都能玩古玩，那是古玩吗？谁的家里都不缺冰箱、沙发、衣柜，不缺零碎家什，唯独缺百年以前的，从坟堆里爬上书柜当摆设的东西，叫什么？叫生者的奢侈，是死人的财产，自己生前不想跟死人瓜葛，更不想把余生写成抽象的盗墓日记，靠能嗅到死人味的物件来改善现状。 至少，还没活到靠死人的地步，他顽强地认为。 问题是，唆使他的人，讲得正儿八经，说家里那个窑变出的精美山水瓶值百万，又指着屋角简陋书架上的一个金属炉，说它是大明宣德年的宝贝，任何一件拿出去卖掉，百万就有了。 他冷嘲热讽过，试图干扰那人的煽风点火，怕太没礼貌，只在内心深处给了她几道白眼，没敢凛然斥责，那位卡钱眼里的人，正是他年近七旬、曾多年未见面的老妈。 不管多不爽，没有理由破碎老妈数十年的富裕梦想，听听也不上税，一耳朵进、一耳朵出，就当母子俩补充的感情交流。 成长给他带来的提示是，古玩在于玩，谁能玩？自然是有钱人，有钱既然能使鬼推磨，当然也能玩转阴曹地府，正是因为交易，好端端地无数祖坟被掘盗，阴嗖嗖地多少亡魂被惊扰，用阳间聚敛的不义之财获取阴间的长眠之器，玩死地面活人，再玩地下有知的死人，阴损缺德，莫过于此。 他承认，离开申市后的日子很窘迫，一时想不出摆脱现状的妙策，不会堕落到靠死人余泽过日子，拥有梦想不可耻，甘愿清穷亦道德，父母当年给自己取名都带着暗示，何青屏，意指以青山为屏，躬耕于田野山岭，一辈子守着僻静山村，还有什么比这更清穷的？何家一脉传承，没有冒青烟的祖坟可刨，没听说哪家亲戚富得...

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